Deus (o Todopoderoso) di ao impoñer a ablución aos musulmáns antes da oración: "Oh, vós que crestes, cando vos levantes á oración, lavade a cara e as mans ata os cóbados, e enxugade a cabeza e os pés ata os nocellos". (Al-Ma'idah: 6) Certos preparativos para a oración e outros actos de adoración.
Lembranza da ablución
A oración non é válida sen ablución, e recoméndase a ablución en cada oración. Máis ben, é desexable que un musulmán realice a ablución en todas as súas circunstancias. Al-Bukhari narrou que o Profeta (que Deus o bendiga e lle conceda a paz) preguntoulle a Bilal. bin Rabah (que Deus estea satisfeito con el) e díxolle: "Oh Bilal, por que me golpeaste ao ceo onte? Escoitei o teu traqueteo diante de min, e Bilal dixo: "Oh, Mensaxeiro de Deus, nunca chamei a oración, agás que recei dúas rak'ahs, e non me ocorreu, excepto que fixen a ablución. Ablución". e purificación e preparación constante para a oración, e do mesmo xeito que a ablución ten este gran beneficio, as lembranzas da ablución tamén son de gran beneficio ao suplicar a Deus e pedirlle o ben deste mundo e do Alén no momento da resposta.
Os recordos das ablucións son:
(No nome de Deus, no nome de Deus, o máis compasivo, o máis misericordioso) (Informado por Abu Dawud e Ibn Majah), e é obrigatorio asociar o nome coa intención.
(No nome de Deus, o seu comezo e o seu fin) ao esquecer dicir Bismillah ao comezo da ablución.
Dhikr despois da ablución
Segundo a autoridade de Umar ibn al-Khattab (que Deus estea satisfeito con el) pola autoridade do Profeta (a paz e as bendicións de Deus estean con el), dixo: "Quen fai a ablución, fai ben a ablución, entón di: Eu testemuña de que non hai deus senón Deus, só, sen compañeiro, e dou testemuño de que Mahoma é o seu servo e mensaxeiro.Oh Deus, faime un dos que se arrepinten e fai de min Os que se purifican, as portas do Paraíso son abriuse para el, e pode entrar por calquera deles que queira.
Narrado por Al-Albani e Al-Tirmidhi
"Dou testemuño de que non hai máis deus que Alá, só, sen parella, e dou fe de que Mahoma é o seu servo e mensaxeiro".
Narrado por Al-Bukhari e Muslim
"Oh Deus, faime entre os que se arrepinten, e faime entre os que se purifican".
Narrado por Al-Tirmidhi e Al-Nasa'i
"Gloria a Deus e loubote, dou testemuño de que non hai deus senón ti, busco o teu perdón e arrepinto de ti".
Narrado por Al-Nasa'i e Abu Dawood
A virtude das lembranzas das ablucións
- Mencionando o nome de Deus co nome de Deus antes da ablución, e o tashahhud despois dela.
- As oracións ao Profeta (que Deus o bendiga e lle conceda a paz) abren as pechaduras, se Deus quere, e responden á súplica.
- Eloxia e busca o perdón en súplicas, que Deus os recompense con ben, lles dea unha gran recompensa, eleveos en rangos e borre os seus pecados.
- Deus (o Todopoderoso) ama aos que se arrepinten e ama aos que se purifican, como se indica na súplica de que lle suplicamos a Deus e que esteamos entre os que Deus ama.
Etiqueta e antipatías polas ablucións
- Bismillah ao principio, e súplica despois de baleiralo.
- Non falar cando se realiza a ablución, salvo na súplica e na lembranza.
- Non desperdiciar a auga, debido ao hadiz do Profeta (a paz e as bendicións estean con el): "Non desperdicies auga aínda que esteas nun río que corre", e non lavar o membro máis de tres veces.
- Dereita, comezamos lavando a man dereita, despois a esquerda, así como o pé dereito, despois a esquerda.
- Enxágüe a boca, cheirar e sonarse o nariz están entre as Sunnahs máis importantes das ablucións, pero esaxeralas durante o xaxún non se gusta.
- Picando os dedos, pasando auga entre os dedos das mans e dos pés.
- Decapado de barbas, pasando auga entre os cabelos da barba, cousa que non lle gusta na Umrah e o Hajj.
- Realizar a ablución ante a adversidade é unha das máis próximas a Deus, así que imaxina a ablución na madrugada no frío do inverno, e dándolle a cada membro o seu dereito á ablución buscando o pracer de Deus.
Así, vemos a tolerancia da nosa verdadeira relixión, onde un musulmán pode gañar o Paraíso simplemente dominando a ablución e súplica despois da ablución e dicindo o nome antes dela, e conxurando a intención de purificar co propósito de orar ou realizar calquera dos outros actos. de culto, como recitar o Corán.
