A oración considérase como un vínculo entre o servo e o seu Señor, e é o momento no que o crente está nas mans do seu Señor para pedirlle e pedirlle a súa necesidade e agradecerlle a súa bendición sobre el e pedirlle o seu perdón. Para agradecer a Deus pola bendición que nos concedeu, rezamos dúas unidades de gratitude, e cando temos unha necesidade que queremos que Deus (o Todopoderoso) cumpra por nós, rezamos dúas unidades para satisfacer unha necesidade.
Lembranza antes da oración
Hai dhikr que podemos dicir antes da oración, e é unha Sunnah do Profeta (que Deus o bendiga e lle conceda paz), e é desexable dicilo, pero non é obrigatorio no sentido de que se o servo di, terá a súa recompensa, pero se non o di, entón non ten nada que ver con iso, e non será responsable por iso, incluíndo (Deus é grande, Deus é grande, Deus é grande, non Deus Excepto Deus, Deus é grande, Deus é grande, Deus é grande, loado sexa Deus) e é o takbeer de apertura.
Entón dicimos (Virei o meu rostro cara a quen creou os ceos e a terra como Hanif, e non son dos politeístas. De feito, a miña oración, o meu sacrificio, a miña vida e a miña morte pertencen a Deus, Señor de os mundos, que non ten parella, e con iso mandáronme, e son dos musulmáns.
Lembranza antes da oración Fajr
A súplica é considerada como un medio que conecta o servo co seu Señor. El (Gloria a El e ao Altísimo) dixo: "Chámame, responderei a ti". A súplica tamén é considerada un acto de adoración realizado polo servo, e a oración do amencer é un novo comezo para un novo día. O resto das oracións, polo que o heraldo di na oración Fajr: "Mellor a oración que durmir". Isto significa que a súa virtude é grande e que aclara a diferenza entre o hipócrita e o sincero, e entre estas súplicas desexables na oración Fajr.
Oh Deus, chegamos a ser contigo, e contigo a nosa noite, e contigo vivimos e contigo morremos, e para ti é a resurrección.
Tamén hai unha súplica: "Oh Deus, ti es o meu Señor, non hai deus senón Ti, eu confío en Ti e ti es o Señor do Gran Trono. El rodeou todo de coñecemento, Deus, eu busco refuxio en Ti da maldade de min mesmo e da maldade de todos os animais a quen tomas o pecho, porque o meu Señor é capaz de todo.
Algunhas das mellores súplicas coas que podemos comezar o día son:
Fixémonos e o reino pertence a Deus, non hai deus senón só Deus, non ten parella, o seu é o reino e o seu é o eloxio, e el é capaz de todo nel, e o mal do que vén despois. El. Meu Señor, en Ti busco refuxio da preguiza e da mala vellez, e en Ti busco refuxio do tormento do Lume e do tormento do sepulcro”.
A hora do amencer considérase un dos mellores momentos para o recordo, e a lembranza da mañá repítese polas moitas cousas boas que contén.
Lembranza antes da oración do Magrib
Hai costumes que se recomenda que unha persoa adopte e faga, por exemplo:
Se o servo di dez veces: "Non hai deus senón só Deus, el non ten parella, a súa é a soberanía, a súa é o eloxio, e el é capaz de todo" antes do solpor, Deus envíanos soldados para protexernos de os diaños ata a mañá e escribe para nós dez boas obras e borra de nós dez malas accións e libros Teremos a recompensa de liberar do Lume a dez mulleres crentes.
E quen reza dúas rak'ahs despois do solpor e diga: "Oh Deus, esta é a chegada da túa noite, o final do teu día e as voces das túas súplicas, así que perdóame", entón fixo algo recomendado.
E quen escoita o chamamento do Magreb á oración debe dicir: "Oh Deus, esta é a chegada da túa noite, o final do teu día e as voces das túas súplicas, así que perdóame".
Lembranza e súplicas despois da oración
A hora do amencer é un dos mellores momentos para o dhikr, e recoméndase o dhikr á mañá seguinte:
- Aleluia e eloxios, o número da súa creación, e a mesma satisfacción, e o peso do seu trono, e as súas palabras estabilizan. (dez veces)
- Oh Deus, bendiga ao noso mestre Muhammad e á súa familia e compañeiros. (tres veces)
- Oh Deus, cúrame no meu corpo, oh Deus, cúrame no meu oído, oh Deus, cúrame ante os meus ollos, que non hai máis deus que Ti, Deus, en Ti busco refuxio da incredulidade e da pobreza, oh Deus, En Ti busco refuxio do tormento do sepulcro, non hai deus senón Ti. (tres veces)
- Non hai máis deus que só Alá, El non ten parella, o seu é o reino e o seu é o eloxio, e é capaz de todo. (dez veces)
- Oh Deus, buscamos refuxio en Ti para non asociar contigo algo que sabemos, e pedimos o teu perdón polo que non sabemos. (tres veces)
- Oh Deus, chegamos a ser contigo, e contigo chegamos a ser, e contigo vivimos, e contigo morremos, e a ti é o destino.
- al-Kursi vrse.
- Aleluia e louvanza. (cen veces)
- Oh Deus, sexa cal sexa a bendición que eu ou un da túa creación me convertín, é só de ti, non tes parella, así que eloxio sexa para ti e grazas sexa para ti.
- Oh Allah, pídoche perdón e benestar neste mundo e no máis alá.Fui asasinado debaixo de min.
- Oh Deus, coñecedor do invisible e do visto, orixinador dos ceos e da terra, Señor de todo e do seu soberano, dou testemuño de que non hai deus senón Ti, en Ti busco refuxio do mal da miña alma e do mal de Satanás e dos seus cómplices.
- No nome de Deus, con cuxo nome nada prexudica nos ceos e na terra, e El é o que todo oude, o que todo o sabe.
- Oh Vivente, oh Sustentador, pola túa misericordia, busco axuda, rectifique por min todos os meus asuntos e non me deixes só para min.
- A nosa noite e noite pertencen a Deus, e louvanza sexa a Deus, non hai deus senón só Deus, non ten parella, seu é o reino e súa é a louvanza, e el é capaz de todo. Eu busco refuxio en ti de preguiza e mala vellez.Señor, en Ti busco refuxio do tormento no Lume e do tormento no sepulcro.
- Fixémonos na natureza do Islam, na palabra de devoción, na relixión do noso profeta Mahoma (que Deus o bendiga e lle conceda a paz) e na relixión do noso pai Abraham, íntegro como musulmán, e non era dos politeístas.
- Busco refuxio nas palabras perfectas de Deus do mal do que El creou. (tres veces)
- Oh Deus, ti es o meu Señor, non hai deus senón Ti, ti creachesme e eu son o teu servo, e cumpro o teu pacto e prometo todo o que podo, procuro refuxio en ti do mal do que teño. feito.
- Sura Al-Ikhlas. (tres veces)
- Al-Falaq. (tres veces)
- Sura Al-Nas. (tres veces)
Oración oración de apertura
A súplica para a apertura da oración non ten unha fórmula específica, senón que ten máis dunha fórmula.Cada unha das doutrinas islámicas ten a súa propia fórmula, e o crente escolle o que considera máis fácil para el que outros.
E a oración vale en ambos os casos, e dise en segredo, non en voz alta, e ten moitos beneficios, pero o máis importante destes beneficios é que axuda ao servo a concentrarse nas súas oracións sen esquecemento nin distracción.
Moitos eruditos relixiosos viron que é preferible dicir a oración de apertura antes de buscar refuxio e tamén despois da takbeer de apertura, que anteriormente dixemos que se pode dicir antes da oración, pero os Malikis dixeron que a oración de apertura se di antes da takbeer de apertura e non despois.
Unha das fórmulas máis sinxelas para a oración de apertura é:
(Eu dirixín o meu rostro a quen creou os ceos e a terra como Hanif, e non son dos politeístas. De feito, a miña oración, o meu sacrificio, a miña vida e a miña morte pertencen a Alá, o Señor dos mundos, El. non ten parella, e con iso mandáronme e son dos musulmáns.Así que perdóame todos os meus pecados, porque ninguén perdoa os pecados agás Ti, e guíame á mellor moral, ninguén guía ao mellor deles. agás Ti, e afasta de min os malos deles, ninguén pode afastar de min os seus malos agás Ti, ao teu servizo e ao teu gusto, e o ben está entre as túas mans, e o mal non é de ti. arrepíntome de ti).
